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Reasoning, intellect and subjectivity in Tomas Aquinas thoughts: evolutions in contemporary context - DOI: 10.4025/actascihumansoc.v30i1.5103

机译:托马斯·阿奎那(Tomas Aquinas)思想中的推理,理智和主观性:当代语境下的演变-DOI:10.4025 / actascihumansoc.v30i1.5103

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摘要

Este texto se apropria de algumas contribuições teóricas de Tomás de Aquino para entender suas concepções de razão e de intelecto, assim como o papel desempenhado pelas mesmas no período medieval. Para tanto, é necessário refletir sobre a influência da Igreja e da filosofia cristã na constituição da sociedade daquela época. Neste contexto, destaca-se a relação entre razão-subjetividade no pensamento de Aquino. Sobre este aspecto, fazemos uma breve conceituação sobre a subjetividade a partir das contribuições teóricas de Deleuze e Guattari (1996) e sobre a importância do intelecto humano na sua constituição. Aquino concebe a razão humana como potência de ação dos sujeitos na busca pelo conhecimento, fato que possibilita um contraponto com o conceito de razão instrumental, calcado por Adorno e Horkheimer (1985), e com a singularização, entendida como uma possibilidade de desenvolver a potência intelectiva dos homens, assim como de constituir subjetividades mais conscientes na sociedade contemporânea.
机译:本书引用了汤玛斯·德·阿基诺的一些理论贡献,以理解他的理性和理智观念,以及它们在中世纪时期所扮演的角色。因此,有必要反思一下当时的教会和基督教哲学对社会构成的影响。在这种情况下,阿基诺思想中的主观理性与主体之间的关系就显得突出了。在这方面,我们从德勒兹(Deleuze)和瓜塔里(Guattari)(1996)的理论贡献中对主体性以及人类智力在其构成中的重要性进行了简要的概念化。阿基诺将人的理性视为主体在寻求知识中的行动力量,这一事实使基于阿多诺和霍克海默(1985)的工具理性概念与单数化的对立成为可能,这一事实被理解为一种发展力量的可能性男人的智力能力,以及在现代社会中构成更自觉的主体性。

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